الإبــــــاضــــــيـــة
إحـدى الفـرق الإســلامـيــة التــى ظـهرت فـى أواخر
عصر دولة بنـى
أميَّة، أيام حكم مروان بن محمد الثانى آخر خلفاء
الدولة الأموية.
وتـجمَّع لهــا أنـصــار مـن حَضْرَمَوْتَ مـن بـلاد
اليمن، فهـاجموا مكـة و
المـديـنــة، فــأرسـل إليهم الخـليفـة جيشًا؛ فهزمهم
بعد قتـالٍ شديد،
ثـم انـتقــلت هـذه الفـرقــة إلى عـمَان بـقيــادة
الجُلُنـدِى بـن مسعود،
وظـلت تمـارس نشـاطهـا هنـاك حتـى قضـى عـليهـا
العبـاسيون سنـة
(134 هــ)، ثـم انـتشـرت الإبــاضـيـة فـى
شمـال إفريقيـا فـى أواسط
البـربـر فــى طـرابــلس و تـونـس، ثـم انـتشرت
فـى تـاهرت بـالجزائر،
بـزعــامــة الأسرة الرستميـة، وظـلت مسيطرة عـليهـا
نحو (13) عـامًا،
حـتــى قـضــى عـليهـا الفـاطميون سنـة (296 هـ). ولا تزال الإبـاضيـة
قــائـمــة، حـتــى اليـوم، فــى كـلًّ من الجزائر،
و ليبيـا، و تونس، و
تـنزانـيـا، و عمـان . وهم يعيشون عـلى نظـام ثـابت
وتقـاليد عريقـة،
فــلا يـحتـكمـون إلى محـاكم الدولة، وإنمـا يشكـلون
فـى كـلَّ بـلدةٍ
مـجــلسًا يـسَمَّى مـجــلس العـزابــة. وعـقيدة
الإبـاضيـة تتفق مع أهـل
السـنــة فــى الكثير من المسـائـل، ولا تختـلف
إلاَّ فـى القـليـل منهـا،
وهم يعتمدون على القرآن والسنة والرأى كمصادر للتشريع.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق